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ユーリン・ホーム

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ユーリン・ホーム

社長ブログ

半分生きて、半分死んでる ウソばっかり!

アナタの隣りの工務店 倉敷茶屋町ユーリン・ホーム。

usobakkari7.jpg昨日 
注文をしていた本が届きました。

竹内久美子女史の本は
内容がかなり過激そうです。

(男からすれば・・・)ですが・・・。

プロローグ
 親と子の関係と違い、
 祖父母と孫の関係は概ね良好です。
 でも、母方の祖母と父方の祖母とでは、
 孫に対する力の入れようにかなりの
 差があることを知っていますか?
.
.
『人間と遺伝子の本当の話 うそばっかり!(竹内久美子 著・ワニブックス)』

【帯】
「ときには"差別"も必要である」
「赤ちゃんだって、美人が好き」
今まで考えたこともなかった私たちにまつわる
"なぜ?""どうして?"を動物行動学研究家が
遺伝レベルで解明。

すべてのことには理由があります
 いい声の人に惹かれるのはなぜ?
 どうしたら第一印象をよくできるの?
 どうしてデートで夜景を見に行くの?
 体育会系は、なぜ上下関係が厳しいの?
 なんで毒親っているの?
 マッサージが気持ちいいのはなぜ?
 年頃の娘が父親を嫌うのに、理由ってある?
 火事場の馬鹿力って、本当にあるの?

竹内女史の本は千のたっての希望で買いました。

プロローブは孫が生まれたばかりなので
興味を引いた箇所でしたので書いておきました。

『半分生きて、半分死んでる 「平成とは、すべてが煮詰まった時代」
「宙ぶらりん」の立場だから真理が見える(養老孟司 著・PHP新書)』

煮詰まっている現代人
 銀行預金に利息が付かないのは、実体経済に発展の余地が無くなったから。
(中略)要するに経済全体が煮詰まった。
 話しは経済に限らない。アルコール抜きのビールは普通。カフェイン抜きの
コーヒーもあるらしい。煙の出ないタバコ。(中略)嗜好品の形式だけ残して
実態が消えた。そういうものまで商品になる。煮詰まったというしかあるまい。

「健康だったら死んでも良い」
という言葉が脈絡なく
頭の中に浮かんできて
苦笑してしまう書き出しでした。

帯に写真が載ると本が売れる著作者がおられます。

養老さんもその種の著作者ですが
この本では表紙自体が養老さんですから
ベストセラー間違いなしです。

3日の金曜日に
(株)L&Aデザインの
清水社長が事務所に
遊びに来て下さいました。

清水社長と話をしていますと
肩に力を入れることもなく
楽しく時間を過ごせます。

愛をいっぱい受けた
育ちが
人柄に出ている気持ちの良い人です。

「フルーツあんみつ」をfuru-tuannmitu8.jpg
お土産にいただきました。

早島の「小池菓子舗」で
買って来られたと
帰り際に聞きました。。

紙の手提げに重ねて10個も入れられていて
手提げ袋の口をホッチキスで無造作に
閉じてありましたので まさか
ワザワザお買いになってご持参頂いたとは
思っていませんでした。

「箱にする?・・・袋で良いか?
じゃあ袋じゃね・・・」

そんな風に決められて
紙が厚くてホッチキスも何度か打ち込み
「どうぞ」と手渡されたということでした。

小池のオバサンならさもありなん!!!

話してもらって良かったですよ。

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体重93㌔・足腰強し

アナタの隣りの工務店 倉敷茶屋町ユーリン・ホーム。

昨日は10:00から
倉敷成人病センターへ行ってきました。

5月21日に受けた健康診断の結果
内科の再診を受けた方が良いとなり
千が予約をしてくれていたからです。

その結果 9月5日に入院して
腸内ポリープの切除手術を
受ける可能性が大きくなりました。

昨日は診察が終わり
私がメタボであることから
若い半田女医の生活相談を受けました。

健診結果報告(2)に記載の体重が
2014/1/20に81,9㌔であったのが
2018/5/21には93㌔になっていたために
4年間での体重増加の原因を知るために
食生活や運動量の話を聞かれました。

私にすればこの体重の増加はkinnnikuryou8.jpg
ユーリン・ホーム設立前の体重に
戻っただけなのです。

会社設立以降のストレスで
体重が急速に減少したのが
会社経営が軌道に乗り
その上に千が大悟と結婚をし
私のストレス要因が解消した結果の
体重増なのです。

「何かストレスになることを
探した方がいいですかね」

「それはちょっとねぇ」と
少し困ったような笑顔で
お答えになった半田女医が
可愛らしかったです。

昨日は「部位別筋肉量」も測りました。

全て標準以上でした。

足腰強し

いつもの「自画爺さん」です。

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すみれ花店

アナタの隣りの工務店 倉敷茶屋町ユーリン・ホーム。

昨日の午前中の
ご来場者の〇〇さんは
大悟が駐車場にいると
単車で入って来られ
『道に迷って方転されるのか』
と婿が思っていると
「展示場を見せてもらえますか?」
と尋ねられて
婿は驚いたり喜んだりしたといいます。

〇〇さんは他県のご出身で
2年前に奥さんのお里がある岡山県に
移って来られたとお聞きしました。

「お勤めはどこですか?」

「花屋です」

「『すみれ』さん?」

「えっ・・・どうしてわかったんです?」

「花屋さんなら『すみれ』さん・・・
ステキな花屋さんですし・・・
一番最初に名前が浮かびますよ・・・」

私が30歳代半ばで
某結婚式場の支配人になった時
式場の卓花が気に入らなくて
『すみれ』さんにお願いしたことがありました。

高橋女史が式場に来てくださって
メインや散らしのテーブルの卓花を
アレンジメントして下さいました。

カスミソウで淡い花々を包み込んだ卓花は
メルヘンチックで夢のようで
式場全体を上品な華やぎで満たしてくれていました。

「私どもが卓花を受けさせていただくのは
今回だけにして下さい。
今 式場に入っておられる花屋さんを
押しのけて『すみれ』が入ることは
同業者としてはできません」

高橋女史にそのように言われましたが
作られるフラワーアレンジメントと同じように
美しい言葉だったのを覚えています。

私と高橋女史との接点は
それ一度だけのことなのですが
それからずっと 私は『すみれ花店』の
隠れファンになっているのです。

〇〇さんは以前の花屋さんに
「岡山に行くことになった」と話すと
『すみれ花店』を紹介されたそうです。

「日本の花屋で『すみれ』の高橋を
知らない人はいないでしょう」

「今はまだ・・・花のことを勉強中・・・」の
〇〇さんが飄々と しかも
熱く語っておられました。

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株式会社・せのお

アナタの隣りの工務店 倉敷茶屋町ユーリン・ホーム。

kabusenoo8.jpg7月31日(火)に「株式会社・せのお」の
妹尾隆弘社長と営業の砂田正朋氏が
ワザワザ来社して下さいました。

「株式会社・せのお」の沿革は
昭和28年に木製建具製造の会社として設立。
木製建具がアルミサッシへと移り変わり始めた
昭和40年頃からアルミ建材の販売会社へと
移行して現在に至る。
と会社案内に書かれていました。

この度 ユーリン・ホームが
妹尾社長の伯母様・従兄様の
平屋を二階建てにする工事を
させて頂くこととなり
伯母様・従兄様のお気持ちもあり
サッシは「株式会社・せのお」に
お任せすることになりました。
.
そのことを大悟が連絡すると
妹尾社長と砂田氏が
来社して下さったのです。

お二人とも感じの良い方でした。

特に妹尾社長は優し気で紳士的で
倉敷帆布の武鑓社長と同じ雰囲気を
持っておられました。

M村さんのおかげで
良い方たちと
お知り合いになれました。

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8月の「禅語こよみ」

アナタの隣りの工務店 倉敷茶屋町ユーリン・ホーム。

8gatunozenngoyomi.jpg8月の「禅語こよみ」です。

魚籃観音図(琢堂〔玉彭〕筆・江戸時代)

没底の魚籃 隻手に携う
紅顔翠鬢 来由有り (白雲慧暁「魚籃」賛)

もっていのぎょらん せきしゅにたずさう
こうがんすいびん らいゆあり

観音の 西施にまさる 美しさ
       これでは迷い さらに深めん

西施
 春秋時代の越の美女。
 西施が胸を病み、顔をしかめているのを見た醜女が
自分も眉間に皺を寄せれば美しく見えると思い、里に帰って
それを真似た。それを見た人々は、あまりの醜さに気味悪がって
門を固く閉ざして外に出なくなったり、村から逃げ出してしまった。
.
そこから善し悪しも考えずに人のまねをする事をさして
「(西施の)顰に倣う・ひそみにならう」という故事ができました。

8gatunohakamairi.jpgba-bari-.jpg一日ですので
恒例の墓参に
奥さんと
行ってきました。

墓参の帰りには
いつものように
バーバリーに
立寄って
サンドウィッチセットの
モーニングを
食べてきました。


私がこうしていられるのも
ご先祖様のおかげです。

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友人のメール①

アナタの隣りの工務店 倉敷茶屋町ユーリン・ホーム。

友人からメールが着ました。

歴史の教科書の初めに、「やかと=倭、ひみこ=卑弥呼」と記載されています。
これは中国側(漢、魏)が日本の部族国家の一つについて金印や文書の中で
表記したものをそのまま使っているのです。その後、邪馬台国、大和、日本と
続きますが、何時どうして呼称が変わったのかよくわかりません。これが
歴史家の実証主義、文書主義らしいのです。文書にあることだけを根拠に、
自国の歴史を他国の資料によって蔑称をそのまま使って記述しているのです。
せめて、平仮名なカタカナで表記するべきでしょう。

友人の指摘の通りで
中国は歴史的に自国以外の周囲の国々を
北狄・東夷・南蛮・西戎などと獣をしています。

倭は、人+(禾と委)を組み合わせた形で、田植えの時に女は低い姿勢で舞うので
委には「ひくい、したがう、まかす」などの意味があると。明らかに蔑称です。また、
卑弥呼の「卑」は「いやしい、ひくい」です。当時の人の考え方は判りませんが、
「日見子、日巫女、日神子」と考えていたかもしれません。

朝鮮語の日本人への蔑称に
ウエノムという言葉があります。
漢字にすると倭奴です。
「縮んだ人、小さな人」という意味です。
「漢の倭の奴の国王」という金印の文字です。
まさしく 魏志倭人伝の東夷伝の頃の国名です。
日本人は早くから東夷伝の世界から抜け出しましたが
日本人を「ウエノム」と蔑視している「朝鮮」は
「東方(朝)に住む鮮卑」に由来する国名なのですから
「何をか言わん」です。

友人メール①を終わります。

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